Chine, la fin d'un cycle

Chine, la fin d’un cycle

Marie Holzman, Sinologue, auteur de nombreux ouvrages sur la Chine contemporaine dont « Chine, on ne bâillonne pas la lumière » (chez J.C.. Gawsevitch, Paris 2009)

Vincent Metten, Directeur européen pour International Campaign for Tibet

Selon la tradition chinoise, un laps de soixante années représente un cycle de vie : en effet les douze animaux du zodiaque chinois se sont présentés cinq fois dans les cinq éléments qui déterminent leur nature (feu, bois, métal, eau et terre) et 12 fois 5 = 60. Donc, à l’âge de 60 ans, la République populaire de Chine se trouve bien à la fin d’un cycle. Elle doit se résoudre à entrer dans un nouveau cycle alors que la question de sa survie est toujours posée : va-t-elle rester arc-bouté sur un système monopolisé par le parti communiste ou pourra-t-elle se permettre de laisser une forme d’opposition et de liberté individuelle se développer ? En effet, le système politique chinois n’a jamais opéré sa « démaoïsation ». La forte présence du fondateur de la République populaire de Chine, Mao Zedong, reste, plus que jamais, une des sources de légitimité des dirigeants actuels. Un nouveau film a été réalisé à sa gloire pour ce soixantième anniversaire. Son portrait et son mausolée écrasent encore le cœur vital de la Chine : sur la place et sur la porte de la Paix Céleste, Tian’anmen.

" Elevons notre niveau de vigilance » était l’un des mots d’ordre favoris du Président Mao jusqu’à la fin de sa vie en 1976. En effet, le système s’est construit sur le concept de la lutte des classes. Cela a induit l’idée paranoïaque que l’ennemi intérieur devait être débusqué en tout lieu et à toute heure. Au début des années 1950, les Chinois se sont lancés dans la lutte contre les bourgeois, les capitalistes, les propriétaires terriens.. A la fin des années cinquante, la cible s’est tournée contre les « droitiers », c’est-à-dire l’élite intellectuelle du pays. Dans les années 1960, le Président Mao s’est appuyé sur la jeunesse pour lancer la Révolution culturelle. A la fin des années 1970, il y a eu une petite variante et le successeur de Mao a provoqué une guerre éclair contre le Vietnam pour maintenir la cohésion nationale dans la phase de transition la plus délicate qu’ait connue ce vaste pays. Il fallait en effet amener la population à se réconcilier avec une idée qu’elle avait dû réprimer pendant trente ans : le profit. Tout d’un coup, les notions d’égalitarisme, d’économie planifiée allaient s’écrouler pour laisser la place à l’initiative privée. Et pourtant, il ne fallait pas que le monopole du PCC en pâtisse. Une gageure rondement menée puisque, trente ans plus tard, le taux de croissance économique est devenu la seule source de légitimité d’un régime aux abois. L’Etat défend maintenant l’intérêt des patrons et veille à éviter que les conflits sociaux débouchent sur l’émergence de syndicats indépendants, qui sonnerait le glas du régime.

Dans le contexte actuel, relancer la lutte des classes engendrerait un tel chaos que cette stratégie n’est plus envisageable. En revanche, depuis les événements du 11 septembre 2001, la lutte contre le terrorisme, et sa variante chinoise du séparatisme, ont pris le relais... En l’absence de toute idéologie constructive, quoi de plus « porteur » que de dénoncer les menées « hypocrites » du Dalaï Lama pour récupérer la direction du Tibet, ou la main noire de Rabyia Kadeer, célèbre exilée ouïghoure, pour expliquer les explosions de violence qui se sont produites au Xinjiang depuis juillet dernier ? Ce sont maintenant les ethnies qui vivent à la périphérie de la Chine qui jouent le rôle de catalyseur d’un nationalisme de plus en plus volatile. C’est ainsi que le monde entier a pu assister, par vidéos interposées, à l’entrée des tanks et de l’armée dans Lhassa en mars 2008, et, cet été, à de véritables massacres interethniques dans les rues d’Urumqi qui auraient fait près de deux cents morts, Han et Ouighours confondus, et plus de sept mille blessés, selon les chiffres officiels.

Il est clair que le système politique actuel a atteint ses limites et nombreux sont les intellectuels chinois, les anciens cadres du parti, les opposants, les militants pour la défense des droits civiques, actifs ou en prison, qui le clament : une Chine non démocratique devient une menace pour sa population, et pour le monde entier. Incapable de tenir compte des revendications et des attentes locales, régionales ou internationales, les réactions du pouvoir restent placées sous le signe de la force et non du dialogue, ce qui augmente le ressentiment et la frustration, et provoque une violence accrue.

Un système fédéral responsable permettrait aux Han (92% de la population) et aux minorités de jouir d’une véritable autonomie qui fait aujourd’hui défaut. C’est ce que des intellectuels chinois comme Yan Jiaqi, Wang Lixiong proposent depuis des décennies. Les envoyés du Dalai Lama ont quant à eux ont demandé par écrit la mise en ouvre d'une véritable autonomie pour tous les Tibétains, mais ces propositions ont été rejetées dans leur totalité par le gouvernement chinois.

Pourtant, depuis les massacres au Xinjiang, des voix isolées se font entendre en Chine pour faire remarquer que la méthode pacifique du dialogue, prônée par le Dalai Lama serait sans doute de loin préférable au déferlement de violence qui risque de se produire si l’exaspération des Chinois et des minorités malmenés par les conséquences d’un développement économique brutal atteint un point de non-retour. La fin d’un cycle : venu au pouvoir grâce à l’armée, le PCC ne risque-t-il pas de perdre le pouvoir par les armes ? Une perspective rarement évoquée mais pas si invraisemblable, hélas.

Journée mondiale d'action pour Dhondup Wangchen

http://phayul.com , le 23 septembre by Phurbu Trinley , traduit par Elisabeth

Dharamsala, le 23 septembre : Les tibétains et les partisans du Tibet ont tenu une campagne de signature ainsi qu’une veille à la lumière de bougies pour appeler a la libération du cinéaste Dhondup Wangchen.

La campagne fait partie d’une « journée mondiale d’action pour Dhondup Wangchen » qui coïncide avec la présence du président chinois Hu Jintao à l’Assemblée Générale de l’ONU.

« Nous demandons à Hu Jintao de libérer Dhondup Wangchen et réclamons que les partisans des droits de l’homme, les leaders mondiaux et la communauté aient accès aux procédures judiciaires au Tibet » a révélé un communiqué de presse établi par quatre importantes ONG.

Les autorités chinoises ont arrêté Wangchen et son assistant moine Jigme Gyatso en Mars 2008, pendant le mécontentement grandissant anti-Chine au Tibet, pour leur rôle dans la réalisation du documentaire « Jigdrel » ou « Abandonner la peur ».

Wangchen et son assistant moine ont été emprisonnés l’an dernier juste après la fin du tournage du documentaire. On dit que Dhondup Wangchen est maintenant détenu dans la maison d’arrêt N°1 de Siling (Ch : Xining, Qinghai Province).

La campagne mondiale pacifique pour Dhondup Wangchen se tient alors que la peur de voir Dhondup faire face à un procès dans les tribunaux chinois très bientôt, après avoir passé plus de 19 mois en détention. S’il est condamné, les tibétains et les activistes craignent une peine d’emprisonnement pouvant aller jusqu’à 15 ans.

D’après des informations de sources officielles données aux gouvernements occidentaux, Dhondup ferait face à des accusations « d’incitation au séparatisme » et espionnage, a révélé l’ITC, Campagne Internationale pour le Tibet, basé à Washington.

Le documentaire de 25 minutes, avait pour objectif de faire la lumière sur la vie des tibétains sous le régime chinois, jusqu’aux jeux olympiques de Beijing en 2008.

Des groupes Tibétains et des partisans doivent tenir une campagne d’action à travers le monde Mercredi pour mettre en évidence le cas de Dhondup Wangchen. Les actions s’organisent afin de coïncider avec le discours du président Hu Jintao à l’assemblée générale de l’ONU.

A Dharamsala, les militants ont organisé campagne de signature sur toute une journée et ont envoyé 1000 cartes postales à Hu Jintao demandant la libération de Dhondup Wangchen.

Plus tard dans la soirée, un grand nombre de tibétains, y compris des moines bouddhistes et des nones, ainsi que des supporters étrangers ont participé à une veille à la lumière de la bougie en chantant des prières bouddhistes et en portant le bandeau noir « libérez Dhondup Wangchen ».

La marche pacifique à la lumière de la bougie s’est terminée dans la cour du Temple tibétain principal (Tsuglag-Khang), où un discours public s’est tenu suivi par la projection d’un documentaire : « Expéditions : Agent infiltré au Tibet ».

La journée de campagne d’action a été organisée par l’association des femmes tibétaines (TWA), Le mouvement Gu-Chu-Sum du Tibet, le parti national démocrate du Tibet (NDPT) et les Etudiants pour un Tibet Libre (SFT) en Inde.

La journée mondiale d’action pour Dhondup Wangchen est coordonnée par le Réseau de Soutien International au Tibet (ITSN). Un site internet spécialement dédié à la campagne : www.freetibetanheroes.org, a été créé par le « groupe d’action de la campagne pour les prisonniers politiques » du Réseau de Soutien International au Tibet.

1er octobre : journée mondiale de deuil pour les peuples Chinois, Ouïghours et Tibétains

PARIS / TROCADERO, jeudi 1er octobre : Rassemblement en hommage aux Tibétains, Ouighours et dissidents Chinois

Appel à un Rassemblement citoyen pour la liberté Jeudi, 1er octobre 2009 de 18h à 20h30 sur le Parvis des Droits de l’Homme, au Trocadéro à Paris.

Nous allons observer le 1er octobre comme une journée mondiale de deuil pour les Peuples Chinois, Ouighour et Tibétain ; parce que nous sommes tous victimes d’un même tyran, le P.C.C. Nous respectons toujours la Chine comme une Nation, un peuple au même titre que les autres dans le monde. Les autres peuples doivent aussi bénéficier du même respect de la part de la « Chine populaire ». Les Chinois, les Ouighours et les Tibétains se retrouveront ensemble avec les amis français, le 1er octobre, pour dénoncer les violences et les injustices infligées par le régime totalitaire du « Parti communiste chinois » contre les populations qu’il prétend gouverner. L’intérêt suprême du Parti communiste chinois est de se maintenir au pouvoir éternellement. Désormais, la Chine est dominée par un Parti communiste sans l’idéologie communiste, qui défend les intérêts d’une poignée d’autocrates aux dépens des populations. L’’union de trois peuples symbolisera l’amitié et la reconnaissance réciproque entre nous tous et nous dirons haut et fort, que notre adversaire commun est celui qui abuse sans cesse de nos droits fondamentaux. C’est le "Parti communiste chinois" qui a le monopole des pouvoirs depuis 60 ans. Diviser pour mieux régner : le gouvernement du « P.C.C. » tente de dresser les Chinois contre les Tibétains et les Ouighours en prévalant l’idéologie du grand Han qui aurait la vocation naturelle de coloniser les peuples du monde. Venez nombreux nous prêter votre voix de citoyen libre pour réclamer la liberté, la justice et la démocratie pour nous tous. Communiqué de la Communauté tibétaine en France

AGIR pour libérer Dhondup Wangchen

AGIR pour libérer Dhondup Wangchen le réalisateur de "Leaving fear behind"

Soutenir la nouvelle Campagne "Free Tibetan heroes"

http://www.freetibetanheroes.org/

URGENT: Dhondup Wangchen Faces Trial in Chinese Court

http://www.studentsforafreetibet.org/article.php?id=1674

Quinzaine de la non-violence et de la paix : Misez sur l'éducation

En ces jours de rentrée, nous avons encore en mémoire un certain nombre d'incidents graves qui se sont produits l'année dernière dans nos établissements scolaires. Cette violence exige, au delà des mesures déjà prises, une véritable politique d'éducation et de prévention.

Entre le 21 septembre, Journée internationale de la paix et le 2 octobre, Journée internationale de la non-violence, la Coordination française pour la Décennie lance la Quinzaine de la non-violence et de la paix : 12 jours pour faire entendre votre voix et demander à vos députés de s'engager concrètement pour la non-violence et pour la paix.

Si tant est qu'il existe un " art de faire la guerre ", si la stratégie et la guerre sont étudiées dans les cours d'histoire, il existe bel et bien " un art de faire la paix ", qui n'est abordé en France ni en histoire ni dans aucune autre discipline scolaire mais qui nécessite pourtant des compétences et des outils spécifiques. La Coordination française demande que l'éducation à la non-violence et à la paix soit intégrée d'urgence dans les programmes scolaires et qu'une formation spécifique soit dispensée aux enseignants. Dans une société du spectaculaire où la violence est perpétuellement mise en avant, les valeurs telles que l'écoute, la coopération, la médiation, la solidarité doivent être enseignées afin de montrer qu'une autre voie est possible.

Entre le 21 septembre et le 2 octobre, adressez un courrier ou un mail à votre député lui demandant de soutenir la loi pour l'éducation à la non-violence et à la paix à l'école.

Par voie postale Vous trouverez le modèle de lettre à adresser à votre député en cliquant ici ou au format pdf en cliquant ici Pour consulter la liste des députés par circonscription, cliquez ici. (il suffit d'indiquer votre commune pour trouver le nom de votre député). L'adresse de l'Assemblée nationale où adresser votre courrier : Assemblée nationale, 126 rue de l'Université, 75 355 Paris 07 SP

Par email

Pour adresser un email à votre député, vous pouvez copier-coller le modèle de lettre pour l'éducation à la non-violence et à la paix que vous trouverez en cliquant ici . La liste des députés par circonscription ainsi que toutes les adresses mail sont disponibles en cliquant ici

Toutes les informations sur la campagne pour l'éducation à la non-violence et à la paix à l'école

Pour un meilleur suivi de la Campagne pour l'éducation à la non-violence et à la paix à l'école, n'hésitez pas à mettre la Coordination française coordination(at)decennie(point)org en copie de votre mail aux députés, à nous informer des courriers adressés et des réponses éventuelles

sites d'informations

nouvelles en français : la Lettre d'informations de Sunyata

http://sunyat.free.fr/web_acappella/crbst_9.html

http://sunyat.free.fr

news en anglais sur The Tibet Post http://www.tibetpost.net/en/news/tibet

...et les îles des Mascareignes ?

lu dans la revue de presse de "C CARRE marketing" du 18 -09-2009

Les Chinois, encore ?

Chine/Maurice: je t'aime tu sais ! Un consortium chinois investit 750 Millions de dollars dans la création d'une zone économique à l'île Maurice. 34000 emplois créés et 200 Millions de dollars de recette annuelle ? http://www.memento.fr/blog_01.php?article=1379

serions-nous tous aveugles ?

Absence éloquente extrait de l'édito de Françoise Pétry dans Pour la science n° 383 sept 2009 Aristote distinguait quatre types d'absence :

1. celle dûe à une imperfection essentielle : telle la privation de la vue chez les plantes
2. celle dûe à une imperfection générique : par exemple la privation de vue chez la taupe
3. celle provisoire par inachèvement : telle la privation de la vue chez l'embryon
4. et l'absence définitive dûe à une anomalie : par exemple la privation de la vue chez l'aveugle

En science, en étudiant un système où l'un des constituants a disparu, on découvre parfois le rôle que cet élément assure quand il est présent : l'absence renseigne le chercheur par ses conséquences de près ou de loin , voici ce que cet édito m'inspire sur les "absences" de nos politiques et le Tibet Une conséquence : le Tibet est occupé depuis 50 ans, les Tibétains sont victimes d'un génocide .... et personne ne voit rien, ou feint de ne rien voir ... Comment est-ce possible alors qu'aujourd'hui où la dénonciation des méfaits de la colonisation occidentale est "à la mode" , alors que la traque des criminels de guerre est à l'œuvre avec les résultats que l'on sait : anciens nazis , ex-Yougoslavie, Rwanda ... Quelle est donc l'imperfection qui empêche nos citoyens, nos sociétés, nos dirigeants, les Nations Unies de VOIR la question tibétaine telle qu'elle est ? Serait-ce une imperfection essentielle d'occidentaux pour une culture qui leur semble éloignée ? Serait-ce une imperfection générique des gens de gauche et qui occulte les tares des partis proches ? Leur privation de la vue ne serait-elle pas dûe au bandeau opaque constitué des liasses de billets de banque ou coulé dans de l'or, et fermement appliqué et maintenu par le gouvernement communiste chinois ? Soulevons ce bandeau du fric et osons voir le génocide tibétain dans toute son horreur... oserons-nous alors nous rendormir paisiblement en fermant les yeux une fois pour toutes ?

Un témoignage vidéo d’un Tibétain sorti clandestinement du Tibet

Un témoignage vidéo d’un Tibétain est sorti clandestinement du Tibet

http://www.phayul.com/news/article.aspx?id=25405&t=1

Phayul [Vendredi 28 août 2009 20:26]

Dharamsala, le 28 août – Le témoignage vidéo d’un Tibétain contre l’autorité chinoise et pour la loyauté envers le Dalaï-lama a réussi à se glisser entre les mailles de la sécurité chinoise aux frontières.

Le moine Kalsang Tsuitrim, connu sous le nom de Gyitsang Takmig parmi ses amis, du monastère de Gyitsang Gaden Choekorling de la région de Sangchu, à Kanlho Préfecture Autonome Tibétaine, Province de Gansu, a enregistré avec une caméra son propre message destiné à la communauté internationale et aux Tibétains et l’a fait sortir clandestinement du pays sans aucune crainte des conséquences. Il a pressé les communautés internationales d’agir rapidement au nom de la population tibétaine qui est victime de la violation de ses Droits de l’Homme au Tibet.

« Le témoignage vidéo, d’une durée d’environ 60 minutes, a été enregistré le 18 juillet 2009 et a été ensuite édité avec l’ajout de séquences vidéo et de photos pour la version finale en un CD vidéo qui a été largement distribué dans beaucoup de régions tibétaines de Gansu, de Qinghai et de la province du Sichuan », d’après le site Internet du Centre Tibétain pour les Droits de l’Homme et la Démocratie.

Selon la source qui a apporté le CD au centre, Kalsang a de l’expérience dans l’écriture d’essais, de poésie, etc. Il est également l’auteur d’un livre.

Toujours d’après cette source, « Kalsang Tsultrim souhaite distribuer cette vidéo le plus largement possible au Tibet pour instruire principalement les illettrés et le public tibétain en général qui a été nourri par des doses quotidiennes de propagande sponsorisée par le gouvernement. »

Le témoignage vidéo de Kalsang Tsultrim a aussi détaillé de nombreux évènements récents au Tibet et les politiques du gouvernement chinois qui ont conduit au déplacement d’un grand nombre de nomades tibétains, au nom du développement, ce qui a complètement altéré leur mode de vie tiré des ressources naturelles tibétaines, détruit leur environnement fragile, et marginalisé les Tibétains au plan social et économique.

Kalsang a fait appel aux les Nations Unies et à la communauté internationale rappelant qu’ils ont le devoir moral de parler au nom des Tibétains qui vivent au Tibet dans la peur constante et sous une sévère répression.

Kalsang continue en répliquant à la loi chinoise sur l’autonomie régionale nationale que « les lois sur l’autonomie régionale nationale stipulaient que les droits fondamentaux des minorités, dont les Tibétains, sont garantis par la constitution chinoise. Mais en réalité, c’est un scénario complètement différent qui se joue, où nos droits fondamentaux ne sont absolument pas respectés. Le Tibet est gouverné comme n’importe quel autre territoire ou région de la République Populaire de Chine, mais rien n’est fait pour construire la société harmonieuse que le gouvernement promet. »

Le Centre Tibétain pour les Droits de l’Homme et la Démocratie a affirmé que ce message vidéo est un exercice juste de liberté d’expression fondamentale et de droit d’opinion encensés dans la constitution chinoise et dans d’autres accords internationaux majeurs dans lesquels la Chine prend part. Le centre pense que les opinions exprimées dans cette vidéo ne sont pas seulement celles de Kalsang mais celles de beaucoup de personnes.

La vidéo peut être obtenue en contactant le centre à l’adresse office@tschrd.org ou vue en partie sur le site de Phayul

Incident diplomatique lors du Symposium préparatoire de la Foire du Livre

lu sur France Tibet Incident germano-chinois lors d'un symposium pré-Foire du Livre à Francfort Aujourd'hui la Chine 13 Septembre 2009 http://www.aujourdhuilachine.com/informations-chine-incident-germano-chinois-lors-d-un-symposium-pre-foire-du-livre-a-francfort-12115.asp?1=1

Selon AFP , une partie des délégués officiels de la Chine communiste ont quitté samedi un symposium organisé en avant-première de la Foire du Livre de Francfort, en Allemagne, outrés qu'une journaliste et un poète chinois critiques envers Pékin aient pris la parole sur le podium. Dai Qing, une journaliste et écologiste chinoise dissidente, et Bei Ling, un poète et éditeur exilé aux Etats-Unis, ont fait une déclaration et des délégués de Pékin ont alors quitté la salle, a indiqué à l'AFP le porte-parole de la Foire qui s'ouvre le 14 octobre et dont la Chine est l'invitée d'honneur. Apparemment, la délégation chinoise n'était pas informée de cette intervention publique. Dai et Bei avaient d'abord été invités par la Foire, puis déprogrammés après protestation des officiels chinois qui menaçaient de se retirer de tout l'événement. Les officiels courroucés sont ensuite revenus et le symposium sur le thème "La Chine et le monde" a eu lieu jusqu'au bout, selon le porte-parole. L'ancien ambassadeur de Chine, Mei Zhaorong, a néanmoins exprimé son ire, déclarant devant des caméras être venu là "pour un débat" et non "pour un cours sur la démocratie". Selon lui, les Allemands prônent la démocratie mais dictent leurs conditions. Le secrétaire général du PEN-Club allemand co-organisateur du symposium, Herbert Wiesner, s'était précipité pour rattraper les Chinois qui partaient en leur disant "S'il-vous-plaît, ne partez pas! Le dialogue n'est pas possible comme ça!", ont rapporté des témoins. Le directeur de la Foire, Jürgen Boos, a dû faire amende honorable en public. "Je dois m'excuser auprès de mes partenaires de ne m'être pas concerté avec eux", a-t-il dit, des propos retransmis par la télévision publique allemande. Cette affaire d'auteurs chinois critiques de Pékin d'abord invités, puis écartés a fait couler beaucoup d'encre en Allemagne ces derniers jours. La maire de Francfort, Petra Roth, a assuré que sa ville et la Foire ne se laisseraient pas dicter leur conduite par l'extérieur. M. Boos, cité par le magazine Der Spiegel à paraître lundi, a quant lui déclaré que "la Foire n'a pas lieu à Pékin" et que "si nous nous laissions influencer par les hommes politiques d'un pays, nous pourrions fermer boutique".

Les 6 lamas tibétains sont bien arrivés à La Réunion

Les Lamas Tibétains, GYATSO Sonam, LOBSANG Khédup, LOBSANG Topchen, LOBSANG Tashi, TSERING Tashi, LOBSANG Dhargyal sont bien arrivés dans notre île. Ils réaliseront le Mandala de TARA VERTE. (début demain) Ouverture de la salle au public à partir de jeudi 10 septembre 2009 de 9h à 18h Blog de Gyeltsabjé : http://gyeltsabje.over-blog.com Adresse : salle "la Capitainerie du Port" à SAINT-PIERRE / Réunion Boulevard Hubert Delisle (plage de Saint-Pierre) Téléphone :0692246069 Adresse électronique :association.gyeltsabje@gmail.com Les Enseignements donnés par le Vénérable Sangpo, auront lieu les samedi et dimanche à 15h sur le lieu du Mandala. Sangpo reste disponible pour les personnes qui ont besoin de le voir. Les enseignements de Lama Zopa Rinpoché lors de la retraite de Light of the Path (La lumière de la voie, le texte de lam rim de Lama Atisha) aux Etats-Unis du 8 au 22 septembre vont êtres traduits en français en simultané par vén. Chantal et mis en ligne en libre accès (audio et vidéo) par la FPMT sur le nouveau « Online Learning Center » (Centre d’étude en ligne) : http://onlinelearning.fpmt.org/

Les sénateurs français exhortent Pékin d'accorder au Tibet une réelle autonomie

Les Sénateurs français⁽¹⁾ exhortent Pékin d'accorder au Tibet une réelle autonomie.

Tibet.Net (site officiel du Gouvernement tibétain en exil), 05/9/2009; in English: www.tibet.net/en/index.php#

PHOTO : www.phayul.com/images/news/articles/090905111540FG.jpg Légende:

A partir de la droite: le Sénateur Th. Repentin, le Sénateur JF. Humbert (Président du Groupe Tibet au Sénat), Mr Penpa Tsering (Président du Parlement tibétain en exil), la Ministre Kesang Y Takla⁽⁵⁾, la Sénatrice J. Panis, et Mr W. Bashi (secrétaire au Bureau du Tibet, Paris) en Conférence de presse à Dharamsala (Inde) le 2/9/09. (photo: thetibetpost.com)

La délégation du Parlement français presse le Gouvernement chinois de mettre réellement en application au Tibet les dispositions en matière d'autonomie régionale des ''nationalités''⁽²⁾ inscrites dans la Constitution chinoise.

À Pékin, lors d'une 8^ème rencontre sino-tibétaine (début nov. 2008), les Représentants de Sa Sainteté le Dalaï Lama avaient présenté au Gouvernement chinois un ''Memorandum pour une Autonomie réelle du Peuple tibétain''⁽⁴⁾. Le Memorandum insiste sur la nécessité de voir préservés l'unité de la nationalité tibétaine et son patrimoine riche et unique (sur les plans historique, culturel, linguistique, spirituel, etc.). Ce texte considère que la mise en application effective de ce que prévoit théoriquement la Constitution chinoise pour les ''minorités''⁽²⁾ permettrait de répondre aux principales aspirations des Tibétains.

« En France, parfois les avis divergent au Sénat sur des questions qui nous sont soumises, mais quand il s'agit des Tibétains les Parlementaires restent unanimes dans leur attitude et dans le souci qu'ils ont du problème du Tibet » a déclaré le Sénateur Humbert⁽¹⁾ aux médias internationaux et locaux.

« Notre présence à Dharamsala symbolise la solidarité du Peuple français et son soutien envers le Peuple tibétain. Notre visite ne vise aucunement à porter atteinte aux sentiments du Peuple chinois », affirmait le Sénateur Humbert.

Il a ajouté qu'ils n'étaient pas du tout ennemis de la Chine et qu'ils ne cherchaient pas à lui infliger une défaite, mais « ce que nous voulons dire au Pouvoir chinois, c'est que ce qui se passe actuellement au Tibet est inacceptable ».

Le Sénateur Humbert a mis l'accent sur le fait que le problème du Tibet n'est pas une question de politique intérieure chinoise, et qu'au contraire il figure parmi les préoccupations les plus fortes de toute la Communauté internationale.

Il a déclaré que le Peuple français considère l’avenir du Tibet, comme un problème très important, mettant en jeu la survie même d’une civilisation unique, et que les Français sont admiratifs du Peuple tibétain pour sa lutte non-violente d’émancipation.

"Cette visite à Dharamsala nous a permis de parfaire et d'enrichir notre approche de la question du Tibet. Nous allons maintenant faire en sorte de communiquer l'information à la population française", a-t'il ajouté.

Le Sénateur Thierry Repentin a fortement incité les Parlementaires du monde entier à se rendre au Tibet pour prendre vraiment conscience de tout ce que peut endurer le Peuple tibétain sous le régime répressif instauré par Pékin.

Il a précisé que le Parlement français avait déjà voté trois résolutions sur le Tibet et que les Parlementaires continuaient à se préoccuper fortement du problème du Tibet en se tenant informés de la situation.

Les Sénateurs français vont rencontrer Sa Sainteté le Dalaï Lama à New Delhi le 5 septembre 2009.

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Notes du traducteur:

1. Les Sénateurs de la délégation parlementaire française en visite à Dharamsala auprès de la Communauté tibétaine: le Sénateur Jean-François Humbert (UMP, Président du Groupe d'information internationale sur le TIBET; région Franche Comté (Est de la France)); le Sénateur Thierry Repentin (Parti Socialiste, Groupe Tibet); la Sénatrice Jacqueline Panis (UMP, Groupe Tibet). Sénat / Groupe d'information internationale sur le TIBET: www.senat.fr/ga/ga_tibet/index.html

2. ''Nationalités, minorités'': en dehors de l' ''ethnie Han'', le Pouvoir chinois reconnaît 55 groupes ethniques - dits ''Minorités'' (dont les Tibétains) - tous sensés faire partie intégrante de la R.P. de Chine. Sa Constitution leur accorde certains droits... surtout sur le papier. L'ethnie Han, dite majoritaire en RPC, est en réalité un patchwork de ''minorités'' de langues et de cultures très diverses: cf. article « Cent façons ou presque d'être Chinois » : www.courrierinternational.com/article/2009/08/01/cent-facons-ou-presque-d-etre-chinois

3. Démocratie: la Communauté tibétaine en exil est régie par un système démocratique instauré par le Dalaï Lama depuis les premières années de son exil forcé en Inde, avec une nette séparation des Pouvoirs:

• Exécutif: assuré par le Gouvernement tibétain en exil composé de plusieurs Ministres (Ministre se dit Kalon en tib.) dirigé par un Premier Ministre (élu tous les 5 ans par tous les exilés dans le monde entier; poste occupé par le Professeur Samdhong Rinpoche; élections en 2011; Premier Ministre= Kalon Tripa en tib.).

Le Premier Ministre est assez méconnu au niveau international - alors que le Dalaï lama lui a délégué le pouvoir politique – car à ce jour aucun pays n'a eu le courage de reconnaître le Gouvernement tibétain en exil.

NB: le 6 juillet 2000, le Parlement européen votait une résolution invitant les "gouvernements des États membres à examiner sérieusement la possibilité de reconnaître le gouvernement tibétain en exil comme représentant légitime du peuple tibétain si, dans un délai de trois ans, les autorités de Pékin et le gouvernement tibétain en exil n'étaient pas parvenus à un accord sur un nouveau statut pour le Tibet par le biais de négociations organisées sous l'égide du Secrétaire général des Nations unies".

Au terme de l'échéance, en juillet 2003, il était attendu que le Parlement européen fasse le bilan des objectifs fixés et reformule en conséquence ses recommandations dans le cadre d'une nouvelle résolution. Cela n'a pas été le cas. Pourtant, la mise en oeuvre de cette résolution est aujourd'hui plus que jamais justifiée.: cf. extrait de la Campagne Tibet-Europe (www.tibet-europe.eu/). La France devrait donner le ton !

• Législatif: 43 députés élus par les exilés tibétains tous les 5 ans (le Dalaï lama n'exerce pas l'option qui lui permet de désigner 3 députés supplémentaires: il veut que les Tibétains prennent en charge leur propre destin);

• Judiciaire: en Inde, les Tibétains traitent d'affaires civiles spécifiques; le reste incombe à la Justice indienne.

Plus d'info sur le système politique tibétain: www.tibet-info.net/www/Le-systeme-democratique-tibetain.html

4. Memorandum pour une Autonomie réelle du Peuple tibétain:

   - en français: http://www.tibet-info.net/www/Memorandum-sur-une-autonomie.html

   - in english: http://tibet.net/en/index.php?id=589&articletype=flash&rmenuid=morenews&tab=1#TabbedPanels1

5. Mme Kesang Yangkyi Takla est le Ministre de l'Information et des Affaires Étrangères du Gouvt tibétain en exil.

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Réception du consul de Chine par le maire de Saint Pierre 974

article du Quotidien de La Réunion- (page 9 ) SAINT -PIERRE dimanche 30 Août 2009 Le consul général de la république populaire de Chine, Zhang Gobin, a été reçu par le maire de Saint- Pierre, en présence du conseil municipal ,et des présidents des associations chinoises du Sud. Michel Fontaine n'a pas manqué de saluer la pugnacité d'André Tien-Ah-Koon pour l'installation d'un consulat à La Réunion. Il a également souligné que Jiang Min Qing, conseillère municipale, s'est rendue à plusieurs reprises à Canton et Shangaï pour engager des contacts afin de développer des échanges interculturels, et valoriser la coopération décentralisée. Il a encore évoqué la construction du nouveau temple Guan Di . "Vous avez souhaité que chaque Réunionnais d'origine chinoise découvre un jour votre pays. Une formidable occasion nous sera fournie l'année prochaine grâce à l'exposition universelle de Shangaï. Nul doute que votre consulat favorisera, en les simplifiant, les démarches d'obtention de visas ." a ajouté Michel Fontaine. Une demande entendue par Zhang Gobin, qui, en aparté, a invité Michel Fontaine à venir visiter l'exposition universelle, et a assuré que, dès que le consulat serait installé, il servirait aussi à favoriser les visas.