lundi 7 octobre 2013

France Tibet Reunion devient ANSAMB TIBET




Si vous souhaitez soutenir notre action pour le Tibet, il vous est possible d'adhérer
à l’association ANSAMB TIBET, vous nous aiderez ainsi à poursuivre nos activités, débutées depuis 2008 sous le nom de France- Tibet-Réunion.
ANSAMB TIBET est une association loi 1901, indépendante de toute organisation politique, professionnelle ou confessionnelle. Elle a pour objet de favoriser les rencontres culturelles et les échanges artistiques entre les Réunionnais et les Tibétains par la création d’événements culturels et sportifs (exemples non-exhaustifs : expositions et projections de films, invitations d’artistes et personnalités,  conférences-débats, organisation de randonnées ou courses de montagne à thèmes, de voyages d’études, de parrainages de communes du Tibet par des municipalités…)
Le but de ANSAMB TIBET est de sensibiliser le grand public et les décideurs politiques à la préservation de la culture et de la langue tibétaine, ainsi qu’à la préservation de l’environnement du Tibet, dans l’objectif de promouvoir une solution pacifique à la question tibétaine. 

RETROUVEZ ANSAMB TIBET SUR FACEBOOK 
et demandez-nous des informations sur  ansambtibet@gmail.com

lundi 27 mai 2013

Arrêtez la destruction de Lhassa ! pétition Tibet

PETITION -Tibet - Arrêtez la destruction de Lhassa



adressé à:
Kishore Rao, Directeur du Centre du patrimoine mondial de l'UNESCO
et à Regina Durighello, Directeur du Programme du patrimoine mondial de l'ICOMOS

Un génocide culturel. C'est ainsi que le dalaï-lama a qualifié la politique du gouvernement chinois au Tibet.

Lhassa, la capitale du Tibet, a résisté sur le toit du monde pour 1500 ans, mais en ce moment face à la destruction massive des bâtiments traditionnels pour faire place à une «ville touristique». De vastes zones de la partie la plus ancienne de Lhassa, datant du 7ème siècle, sont sous la menace d'être détruits pour être remplacé par un «centre commercial» et d'un parking souterrain.

Parmi les quartiers mis en perils le Barkhor, une rue pour des processions bouddhistes extrêmement importante autour du temple du Jokhang, et cette artère est aussi le théâtre de nombreuses manifestations au cours des dernières six décennies, la vieille ville de Lhassa est un symbole de la résistance contre l'occupation chinoise.

En 2001, la talibans ont détruit 1500 ans Bouddhas de Bamiyan en Afghanistan, tout simplement parce qu'ils ne correspondaient pas à leur "idéologie politique et religieuse". Nous ne devons pas laisser un autre site d'une telle importance historique et culturelle se faire détruire.

En tant que Directeur du Centre du patrimoine mondial de l'UNESCO, M. Kishore Rao a la position et l'influence pour faire cesser la destruction délibérée de la Chine de la vieille ville de Lhassa.

POUR SIGNER LA PETITION CLIQUEZ SUR :
 http://www.change.org/petitions/kishore-rao-stop-the-destruction-of-lhasa

lundi 29 avril 2013

Une marche pour le Tibet le 19 mai 2013 - KORA POUR LE TIBET

une marche amicale de solidarité à La Réunion
Alon march ansamb pou péï Tibet
KORA POUR LE TIBET

Taski delek, komanilé, bonjour,

L'association ANSAMB TIBET vous convie, le dimanche 19 mai 2013
de 10h30 à 12h, sur le site de Grand Anse,à témoigner votre solidarité pour le peuple tibétain par un rassemblement – promenade amical
« KORA POUR LE TIBET »

(La Kora est une déambulation en boucle autour d’un lieu ; un pèlerinage selon la tradition bouddhiste. Pour l'occasion, ce sera au Piton Grand Anse, sur le chemin dit « des Cent pas du Roi ».
La marche est facile sur un chemin balisé de loungtas, « chevaux de vent » ;
les drapeaux à prières tibétains.
Si vous avez un drapeau du Tibet, apportez le !
Départ depuis l'aire de pique-nique avec les tables (parking le plus élevé du site avant l'entrée de la salle des poivriers).
Pour ceux qui le souhaitent, nous pourrons partager ensuite un verre de l'amitié et un pique-nique.
Au plaisir de vous retrouver ce jour pour manifester notre considération pour le peuple tibétain.

Merci de relayer l'information autour de vous .

Contact s : ansambtibet@mail.com
Catherine au 06 92 381 628
ou Fleur au 06 92 605 650

FRANCE TIBET REUNION devient ANSAMB TIBET

 Alon mét ansamb, 
alon donn la main bann Tibétain
  ANSAMB; ENSEMBLE, TOGETHER ...
 "Ansamb" veut dire "ensemble" en langue créole de La Réunion

A La Réunion, une nouvelle association solidaire avec les Tibétains est née

ANSAMB TIBET est une association loi 1901, indépendante de toute organisation politique, professionnelle ou confessionnelle. Elle a pour objet de favoriser les rencontres culturelles et les échanges artistiques entre les Réunionnais et les Tibétains par la création d’événements culturels et sportifs.
Le but de ANSAMB TIBET est de sensibiliser le grand public et les décideurs politiques à la préservation de la culture et de la langue tibétaine, ainsi qu’à la préservation de l’environnement du Tibet, dans l’objectif de promouvoir une solution pacifique à la question tibétaine.
En adhérant, vous serez informé de nos activités et vous nous aiderez à poursuivre nos activités, débutées depuis 2008 sous le nom de France- Tibet-Réunion.

Pour plus d’infos ansambtibet@gmail.com


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Pourquoi Mélenchon ment-il délibérement et obstinément sur la question tibétaine ?

Pourquoi Mélenchon ment-il délibérement et obstinément sur la question tibétaine ? > http://movitcity.blog.lemonde.fr/2013/04/27/pourquoi-melenchon-ment-il-deliberement-et-obstinement-sur-la-question-tibetaine/
> Etant donné le nombre de fois où Jean Luc Mélenchon s'est autorisé à mentir sur la situation du Tibet, sur les intentions des tibétains révoltés et sur le Dalaï Lama, nous sommes en droit de nous interroger sur ses raisons. Que pour masquer son absence d'informations, il mente délibérément est une chose bien regrettable mais qu'il s'obstine autant révèle une mauvaise fois que les pires staliniens (d'une époque et d'aujourd'hui encore) ont utilisé pour diffamer tous ceux qui ne s'inscrivaient pas dans leurs intérêts. Posons la bonne question : qu'est-ce que cela rapporte à Jean Luc Mélenchon de dénigrer des gens qui ne lui font aucun mal ? Pourquoi, au lieu de botter en touche sur ce sujet sans enjeu pour lui, il tient à chaque fois à affirmer avec force une position totalement identique à celle des autorités chinoises ? La Chine n'aurait jamais rêvé d'un soutien aussi spontané en France si elle ne l'avait provoqué. Les autorités chinoises n'ont pas de temps à perdre avec un petit phénomène comme Jean Luc Mélenchon sauf si celui-ci peut introduire une gène dans une gauche trop favorable au peuple tibétain et trop critique avec les exactions chinoises au Tibet. Les services chinois n'ont pas l'habitude de s'encombrer d'idéologie, il savent payer et acheter... Alors, combien ?
> Un article de tibet-info.net :

Dérapage en direct

> vendredi 26 avril 2013 par Rédaction , Jean-Paul Ribes
> Encore une fois Jean-Luc Mélenchon a donné le spectacle d’un dérapage en direct sur la question tibétaine dans l’émission "Des paroles et des actes" sur France 2, le 25 avril.
> Questionné par le journaliste politique Jeff Wittenberg, le Président du Parti de gauche s’est montré, à son habitude, très agressif, se donnant l’air de connaître un dossier qu’il ne maîtrise pas.
> "Savez-vous", a-t-il asséné à ses interlocuteurs, "que Le Dalaï Lama a pour objectif de rétablir un régime théocratique, d’y imposer la charia bouddhiste et d’en expulser cent millions (sic) de Chinois qui y vivent et y travaillent ?"
> Rarement tant de sottises auront été exprimées sur le sujet en si peu de mots. Malheureusement les chroniqueurs de la chaine n’ont pas répondu, faisons-le donc pour eux.
> C’est sur les efforts constants du XIVème Dalaï Lama que la diaspora tibétaine s’est dotée d’une constitution démocratique [1], d’ailleurs en cours de révision pour y intégrer la transmission des pouvoirs jusqu’alors détenus par le leader tibétain au Sikyong [2] Lobsang Sangay, laïc, et élu au terme d’un processus démocratique [3].
> Le terme charia bouddhiste est un oxymore, c’est à dire le rapprochement de deux mots contraires.
> S’il a pu arriver que des personnes se réclamant du bouddhisme aient un comportement contraire au respect des croyances ou des usages de leurs contemporains, au Japon sous la dictature, au Sri Lanka ou même en Birmanie, la tolérance fait partie des enseignement bouddhistes les plus fondamentaux, et le Dalaï Lama ne manque pas de le rappeler dans chacun de ses enseignements [4].
> Enfin où le président du Parti de gauche est-il allé chercher que cent millions de Chinois (donc pas des Tibétains !) vivaient au Tibet ? [5]
> Dans ses pires affabulations statistiques, le gouvernement chinois lui même n’a jamais avancé un chiffre aussi fou. Même en considérant le Tibet dans ses frontières culturelles historiques [6], un tel chiffre de colons hans ou huis [7] serait difficilement atteint, à moins que Jean-Luc Mélenchon ne dispose d’informations statistiques confidentielles et catastrophiques pour l’avenir du Tibet.
> Ce qui est inquiétant dans le cas Mélenchon, c’est son assurance dans l’affirmation de contre-vérités monumentales pour qui connaît un peu le sujet, jetant ainsi le discrédit sur l’ensemble de son discours politique, qui présente pourtant parfois des éléments de réflexion non négligeables.
> Évoquant une "politique du scorpion" qui s’empoisonne lui-même, car telle est sa nature, Jean-Luc Mélenchon en a donné ce soir là un exemple vivant !
> Jean-Paul Ribes


mercredi 13 mars 2013

Tsering Woeser ne pourra pas recevoir en main propre le "Prix international du Courage féminin"

vendredi 8 mars 2013 par Monique Dorizon , Rédaction

L’écrivaine tibétaine Tsering Woeser a dédié le "Prix international du Courage féminin" aux personnes tibétaines s’étant auto-immolées au Tibet pour protester contre l’occupation chinoise.
Bien qu’étant la plupart du temps virtuellement assignée à résidence et subissant toutes sortes d’interdictions, Tsering Woeser parvient à transmettre des informations de première main grâce à ses tweets et articles sur son blog, devenus pour le monde extérieur une source essentielle d’information sur le Tibet.

Tsering Woeser écrit en chinois mais de nombreuses traductions en anglais se trouvent sur le site High Peaks Pure Earth.

Tsering Woeser, 44 ans, actuellement en résidence surveillée du fait des restrictions liées à une sécurité renforcée après la session parlementaire de la Chine, a dit que la reconnaissance du gouvernement des États-Unis lui faisait ressentir des "sentiments mitigés".

"Pour moi personnellement, c’est un grand honneur", a déclaré Woeser. "En tant qu’écrivain, j’adhère au concept de l’écriture : écrire comme un voyageur, écrire comme un pèlerin, écrire comme un témoin. À mon avis, les voyages, le pèlerinage, et le témoignage constituent entre eux une relation de cause à effet. Et le témoin, en fait, c’est la voix".

Annonçant l’attribution du Prix ce lundi [1], le Département d’État américain a déclaré que Woeser "était apparue comme étant l’activiste continentale la plus importante s’exprimant publiquement sur les Droits de l’Homme des citoyens tibétains en Chine" dans une période marquée par l’augmentation des auto-immolations et des manifestations au Tibet.

Le Département d’État a reconnu que le site de Woeser, "Invisible Tibet", avec sa poésie et basé sur le réel, et sa participation à des plates-formes de médias sociaux comme Twitter, avait "donné une voix aux millions de Tibétains empêchés de s’exprimer vers le monde extérieur du fait des efforts du gouvernement pour freiner la circulation de l’information".

"Malgré la surveillance constante d’agents de sécurité et systématiquement placée en résidence surveillée pendant les périodes jugées politiquement sensibles, Tsering Woeser persiste courageusement à documenter sur la situation des Tibétains, en notant que « porter témoignage, c’est donner une voix », et affirmant que « plus de 100 Tibétains ayant exprimé leur désir de résister aux forces d’oppression en mettant leurs corps en feu est la raison pour laquelle je ne vais pas abandonner, ni faire de compromis".
"Je veux dédier ce prix à plus d’une centaine de personnes, qui ont mis leur corps en feu, et à leurs familles" [2], a ajouté l’écrivaine tibétaine.

En 2012, "Invisible Tibet" a été récompensé par le public dans un sondage réalisé dans la compétition du Meilleur des Blogs, organisée par la radio allemande Deutsche Welle.

Woeser a remercié les États-Unis pour ce Prix et a déclaré qu’il reflétait la préoccupation internationale sur les immolations au Tibet.
"Je suis reconnaissante au Département d’État américain de m’avoir attribué le Prix international du Courage féminin", dit Woeser. "Je me plais à penser que ceci tend à montrer leur préoccupation devant les immolations sur le plateau tibétain".

Tsering Woeser a en outre exprimé sa déception de ne pas être en mesure de recevoir le Prix en personne.
"Malheureusement, je ne peux pas recevoir le Prix en personne. En fait, pour le moment, non seulement je ne peux pas recevoir le Prix, mais j’ai été placée en résidence surveillée".
"Le gouvernement chinois ne m’a pas donné de passeport", dit-elle. "Les fonctionnaires de l’Ambassade américaine à Pékin ont essayé vaillamment, mais la Chine ne m’accordera pas de passeport". En refusant systématiquement de lui délivrer un passeport, la Chine "trahit sa faiblesse", a expliqué Woeser à l’AFP [3].

Tsering Woeser dit que la police surveille actuellement son logement à Pékin et cela pour toute la durée de la session parlementaire du Congrès National du Peuple ce mois-ci [4]. Cela va durer jusqu’à la fin de la session.
"Il y a un garde devant ma maison à cause de la session parlementaire, et je dois aller faire mes courses dans une voiture de police". "Je n’ai aucune liberté de mouvement".
"Aujourd’hui (7 mars 2013), vers 19h (heure locale) j’ai vu que deux fonctionnaires de la sécurité stationnaient devant la porte de l’ascenseur de mon immeuble", raconte Woeser.
"Ils avaient l’air gentil, mais mes mouvements sont encore plus limités qu’avant".
"Ils pensent que l’Ambassade des États-Unis peut organiser une cérémonie (pour moi) et que si cela a lieu, il y aura des médias. Aussi, m’a-t-on dit que je ne pouvais pas sortir".

Les 10 lauréats de cette année seront présentés le vendredi 8 mars par le Secrétaire d’État John Kerry, rejoint par la Première dame, Michelle Obama, pour une cérémonie à l’Auditorium Dean Acheson au Département d’État américain.

Le Prix du Secrétaire d’État pour les Femmes de courage récompense chaque année les femmes du monde entier qui ont fait preuve de courage et de leadership exceptionnel dans la défense des droits et la responsabilisation des femmes, souvent au péril de leur vie. Depuis la création du prix en 2007, le Département d’État a rendu hommage à 67 femmes de 45 pays différents.
Ce n’est pas la première fois que Woeser sera interdite de réception de son prix en personne. L’an dernier, elle a été empêchée de recevoir le Prix Prince Claus [5], décerné chaque année par le Fonds néerlandais Prince Claus pour ses réalisations exceptionnelles dans le domaine de la culture et du développement.
De même, elle n’a pas pu recevoir de Prix 2007 pour la liberté d’expression de l’Union norvégienne des écrivains à Oslo et le Prix "Courage en journalisme" 2010, de la Women International Media Foundation à New York.

Sources : Phayul, 5 mars 2013, Tibetan Review, 6 mars 2013, Radio Free Asia, 6 mars et Radio Free Asia, 7 mars 2013

.

http://www.tibet-info.net/www/Tsering-Woeser-ne-pourra-recevoir.html#.UTufOVe9boA

[1] le 04 mars 2013

[2] Voir l’article et la carte récapitulative des immolations.

[3] Cette position rappelle celle qu’avait adoptée Pékin lors de l’attribution du prix Nobel de la paix 2010 au dissident et intellectuel Liu Xiaobo, qui purge depuis 2009 une peine de 11 ans de réclusion. Pékin avait reproché au Comité Nobel une "ingérence" injustifiée dans ses affaires intérieures.

[4] Le Congrès, qui a débuté le 5 mars 2013, a été précédé par la Conférence Consultative Politique du Peuple Chinois le 3 mars. Il doit durer environ deux semaines. (Source)

[5] Voir l’article "Un mois d’assignation à résidence et interdiction de recevoir un Prix honorifique pour la blogueuse Woeser", du 02/03/2012.

mardi 12 mars 2013

10 mars 2013 En solidarité avec le peuple tibétain au débarcadère de Saint Paul de La Réunion

Dimanche 10 mars 2013
En solidarité avec le peuple tibétain, stand d'informations (Ce que représente le 10 mars pour les Tibétains) , rencontres et échanges 
au débarcadère de Saint Paul de La Réunion.
Catherine PANOT porte-parole de France-Tibet- Réunion, 
avec TISEL chanteur engagé pour la cause tibétaine et Muriel. 
Le 10 mars, chaque année, les Tibétains commémorent le soulèvement qui eut lieu a Lhassa le 10 mars 1959, contre l'occupation militaire chinoise et qui fut réprimée dans un bain de sang : prés de 90.000 victimes tibétaines .
Aujourd'hui encore, la répression continue et les Droits de l'Homme ne sont pas respectés dans ce qui reste du Tibet historique ... Soutenons les Tibétains dans leur combat pacifique et juste .








vendredi 8 mars 2013

8 mars -10 mars , les femmes et le Tibet



Réflexions sur le 8 mars : Journée de la Femme et le 10 mars : Jour commémoratif pour le Tibet, avec le Dalaï Lama et Stéphane Hessel

 10 mars date d’autant plus importante cette année qu’elle coïncidera, au moins pouvons nous l’espérer avec une nouvelle politique en Chine suite au remplacement le 16 mars du « boucher de Lhassa » par Monsieur Xi Jinping, dont le père Xi Zhongxun (jeté durant 17 années en prison)  comme vous le savez certainement a connu et rencontré le Dalaï Lama, ainsi que son frère aîné Gyalo Thondup.

    
  

12 mars 1959  :
« les femmes tibétaines organisèrent une manifestation nationale contre l'invasion chinoise à Lhassa, rejoignant les hommes dans leur résistance active. Environ 15000 femmes y participèrent. La répression fut tout aussi massive envers les femmes et marqua le début d'une répression totale. Plusieurs milliers de celles-ci furent arrêtées et, plus particulièrement, les dirigeantes de cette manifestation - Kundéling Kunsang, Galing Shar Choe-la, Pékong Penpa Dolma, Tawutsang Dolkar, Demo Chimé, Tsong Khang Mémé, Kukarshar Kelsang, Risur Yangchen qui furent publiquement exécutées par la suite. »

propos de Stéphane Hessel : Stéphane Hessel  a rencontré le Dalaï Lama avant 1989, puis le 15 août 2011
« L'humanité est jeune. Sous sa forme de Homo sapiens sapiens, elle n'a que 20 000 ans. Or elle a très bien développé ses capacités d'agressivité, parce que c'était nécessaire : elle s'est imposée aux autres espèces animales. Mais elle a pris de très mauvaises habitudes, notamment en décrétant la suprématie de l'homme sur la femme. À l'avenir, l'espèce pourrait développer des capacités de respect de l'autre, de générosité, ou une certaine harmonie dans les relations humaines. J'aimerais que la femme joue un grand rôle dans cette société-là. »

paroles du Dalaï Lama en 2010 :
« Le leader spirituel des bouddhistes tibétains, le quatorzième dalaï-lama, n'exclut pas de se réincarner en femme, a annoncé lundi la chaîne télévisée indienne NDTV.
"Si une réincarnation en femme convient mieux, pourquoi pas?" a déclaré le dalaï-lama lors d'une conférence de presse à Toronto, où il inaugurait un centre culturel tibétain.
Les médias notent que le dalaï-lama a déjà plusieurs fois affirmé la possibilité de se réincarner en femme. Cette fois-ci, il a souligné que cette réincarnation pouvait comporter certains avantages.
Primo, selon le dalaï-lama, les femmes sont "biologiquement plus sensibles aux souffrances d'autrui" que les hommes et secundo, une réincarnation en une femme serait "beaucoup plus attrayante" que son image actuelle. »

Sur 107 auto-immolations par le feu de Tibétains à ce jour, il y a aussi des femmes dont la 1ère Tenzin Wangmo, 20 ans,le 17 octobre 2011, puis Palden Choetso,… Tamding Tso,…etc…

Malgré les appels répétés de l'administration centrale tibétaine - gouvernement en exil basé en Inde - à s'abstenir de tels actes, malgré ces appels, les immolations de protestation persistent.

« La femme, âgée, la femme adulte, la jeune femme, adolescente, l'homme, le vieil homme, l' homme adulte, le jeune homme, et le très jeune homme, l'adolescent, tous allument le feu à leur corps et le transforment en un don sacrificiel aux déités du Tibet pour sa protection et sa survie, pour protester contre l'inconduite crasse, et au vu et au su de tous les régimes de la planète, de l'inconduite criminelle et sans vergogne aucune du régime Chinois, du crime contre l'humanité, du génocide à ciel ouvert que commet depuis plus de soixante ans, le régime des maîtres à poigne assassine de la Chine voisine. » 
Yves LE CORRE, ami des peuples tibétains et chinois, citoyen du monde











Réflexions sur le 8 mars : Journée de la Femme et le 10 mars : Jour commémoratif pour le Tibet, avec le Dalaï Lama et Stéphane Hessel

 10 mars date d’autant plus importante cette année qu’elle coïncidera, au moins pouvons nous l’espérer avec une nouvelle politique en Chine suite au remplacement le 16 mars du « boucher de Lhassa » par Monsieur Xi Jinping, dont le père Xi Zhongxun (jeté durant 17 années en prison)  comme vous le savez certainement a connu et rencontré le Dalaï Lama, ainsi que son frère aîné Gyalo Thondup.

    
  

12 mars 1959  :
« les femmes tibétaines organisèrent une manifestation nationale contre l'invasion chinoise à Lhassa, rejoignant les hommes dans leur résistance active. Environ 15000 femmes y participèrent. La répression fut tout aussi massive envers les femmes et marqua le début d'une répression totale. Plusieurs milliers de celles-ci furent arrêtées et, plus particulièrement, les dirigeantes de cette manifestation - Kundéling Kunsang, Galing Shar Choe-la, Pékong Penpa Dolma, Tawutsang Dolkar, Demo Chimé, Tsong Khang Mémé, Kukarshar Kelsang, Risur Yangchen qui furent publiquement exécutées par la suite. »

propos de Stéphane Hessel : Stéphane Hessel  a rencontré le Dalaï Lama avant 1989, puis le 15 août 2011
« L'humanité est jeune. Sous sa forme de Homo sapiens sapiens, elle n'a que 20 000 ans. Or elle a très bien développé ses capacités d'agressivité, parce que c'était nécessaire : elle s'est imposée aux autres espèces animales. Mais elle a pris de très mauvaises habitudes, notamment en décrétant la suprématie de l'homme sur la femme. À l'avenir, l'espèce pourrait développer des capacités de respect de l'autre, de générosité, ou une certaine harmonie dans les relations humaines. J'aimerais que la femme joue un grand rôle dans cette société-là. »

paroles du Dalaï Lama en 2010 :
« Le leader spirituel des bouddhistes tibétains, le quatorzième dalaï-lama, n'exclut pas de se réincarner en femme, a annoncé lundi la chaîne télévisée indienne NDTV.
"Si une réincarnation en femme convient mieux, pourquoi pas?" a déclaré le dalaï-lama lors d'une conférence de presse à Toronto, où il inaugurait un centre culturel tibétain.
Les médias notent que le dalaï-lama a déjà plusieurs fois affirmé la possibilité de se réincarner en femme. Cette fois-ci, il a souligné que cette réincarnation pouvait comporter certains avantages.
Primo, selon le dalaï-lama, les femmes sont "biologiquement plus sensibles aux souffrances d'autrui" que les hommes et secundo, une réincarnation en une femme serait "beaucoup plus attrayante" que son image actuelle. »

Sur 107 auto-immolations par le feu de Tibétains à ce jour, il y a aussi des femmes dont la 1ère Tenzin Wangmo, 20 ans,le 17 octobre 2011, puis Palden Choetso,… Tamding Tso,…etc…

Malgré les appels répétés de l'administration centrale tibétaine - gouvernement en exil basé en Inde - à s'abstenir de tels actes, malgré ces appels, les immolations de protestation persistent.

« La femme, âgée, la femme adulte, la jeune femme, adolescente, l'homme, le vieil homme, l' homme adulte, le jeune homme, et le très jeune homme, l'adolescent, tous allument le feu à leur corps et le transforment en un don sacrificiel aux déités du Tibet pour sa protection et sa survie, pour protester contre l'inconduite crasse, et au vu et au su de tous les régimes de la planète, de l'inconduite criminelle et sans vergogne aucune du régime Chinois, du crime contre l'humanité, du génocide à ciel ouvert que commet depuis plus de soixante ans, le régime des maîtres à poigne assassine de la Chine voisine. » 
Yves LE CORRE, ami des peuples tibétains et chinois, citoyen du monde









Appel des Tibétains à l'ONU pour faire pression sur Pékin et trouver une issue aux négociations

Plusieurs dirigeant tibétains demande à l'ONU de faire pression sur Pékin pour trouver une issue aux négociations.
Il n'y a plus d'alternative pour avancer, à l'aide. C'est en substance le message de dirigeants tibétains en exil à l'Organisation des Nations Unies. En marge du Conseil des droits de l'homme, ils ont exigé l'envoi d'une commission d'enquête indépendante au Tibet et appelé à faire pression sur Pékin pour des négociations.
La délégation tibétaine, conduite par Kirti Rinpoché, chef de la communauté du monastère de Kirti, a dénoncé les menaces à la survie du peuple tibétain, lors d'un événement parallèle à la session du Conseil des droits de l'homme, organisé par plusieurs ONG.
Près d'une centaine de Tibétains ont également manifesté et prié à cette occasion à Genève sur la place des Nations, devant le siège de l'ONU, mardi et mercredi. Ils ont brandi des pancartes sur les 107 cas d'immolations de Tibétains.
Plus d'alternative
Kirti Rinpoché a justifié cette vague d'immolations. Selon le dirigeant spirituel, les Tibétains n'ont plus d'alternative. S'immoler est leur seule façon de continuer à protester.
Dans un communiqué, le Mouvement Tibet Solidarité exige la libération de tous les prisonniers politiques, dont le 11e Panchem Lama, emprisonné en Chine.
Il demande à l'ONU de faciliter le retour du Dalaï Lama au Tibet, d'envoyer d'urgence une mission d'enquête sur place et de pousser la Chine à résoudre la question tibétaine en engageant des négociations avec les représentants de l'administration centrale tibétaine.
Source: ATS
http://www.lenouvelliste.ch/fr/monde/le-tibet-appelle-l-onu-a-l-aide-481-1134631


Secretary
Bureau du Tibet
84 Boulevard, Adolphe Pinard
75014 PARIS

mardi 12 février 2013

LA QUESTION BRULANTE : Pourquoi les Tibétains se tournent-ils vers l’auto-immolation ?



LA QUESTION BRULANTE :
Pourquoi  les Tibétains se tournent-ils vers l’auto-immolation ?

Introduction
                               Le Tibet, occupé par la Chine depuis 1950, a été virtuellement  placé sous la loi martiale depuis la vague de manifestations pacifiques qui est passée sur le Tibet en 2008. Le résultat de plus de 60 ans de soumission à  l’autorité de la Chine et  de sa politique répressive intransigeante, est là : les Tibétains de l’intérieur du Tibet ont commencé à protester en  s’auto-immolant.
                               Malgré plusieurs décennies  de mesures  visant à éradiquer l’identité tibétaine, les Tibétains du Tibet restent  constants dans leur détermination et  leurs aspirations.  A la date du 22 janvier 2013, 99 Tibétains se sont immolés depuis 2009. Et 83 d’entre eux sont décédés. On ne sait rien des lieux ni des conditions où se trouvent les 16 survivants.

QU’EST-CE que l’auto-immolation ?
                               L’auto-immolation   est un acte volontaire consistant à mettre le feu à son propre corps. Dans le cas du Tibet,  c’est une action de protestation contre l’injustice et la répression.  L’image du moine vietnamien dans les  flammes est aussi vive que celle du marchand de quatre saisons  tunisien de 2010. Le premier attirait l’attention sur l’horrible guerre du Vietnam tandis que le second a donné naissance au printemps arabe.  De nombreux Chinois se sont aussi immolés pour protester contre leur  gouvernement.

Que veulent ceux qui s’immolent ?
-                     Le retour  au Tibet de Sa Sainteté le Dalaï Lama
-                     La liberté pour les Tibétains
Quelle est la position de l’Administration Centrale Tibétaine ?
                               Depuis le début des auto-immolations, l’administration centrale tibétaine  (ACT)  n’a cessé d’appeler les Tibétains de l’intérieur du Tibet à s’abstenir d’actions radicales. Les immolations se poursuivant malgré ces appels, le devoir moral de  l’ACT  a été de parler au nom des  Tibétains de l’intérieur du Tibet et d’expliquer les raisons de ces actions à la communauté internationale.  Dans ses efforts pour trouver une solution durable à la situation du Tibet, l’Administration Centrale Tibétaine  demeure totalement  fidèle au principe de  non-violence et à la poursuite du dialogue.

                               Après 60 ans d’occupation chinoise, les mesures gouvernementales ne sont pas parvenues à satisfaire les aspirations du peuple tibétain  dont l’identité culturelle est différente.  Il y a, à l’origine de la situation actuelle, les mesures de l’Etat qui ont conduit à la répression politique, à la marginalisation économique,  à l’assimilation culturelle et à la destruction de l’environnement. En l’absence  d’espace permettant  une contestation conventionnelle  les Tibétains sont forcés de recourir à  l’action dramatique consistant à s’incendier car ils pensent que c’est le seul moyen qui leur est laissé d’amener le monde  à remarquer la détresse de leur peuple.

Répression politique
                               Les limitations sévères à la liberté de religion  et l’intensification de la « rééducation patriotique » au cours de  laquelle les membres de la communauté monastique  sont forcés de faire  allégeance au Parti Communiste  et de trahir le Dalaï Lama  sont  parmi les éléments  les plus visibles de la répression politique actuelle.  Des raids nocturnes s’abattent sur  monastères. Des Comités de gestion démocratique  (CGD)  composés de membres du  Parti Communiste gèrent l’organisation quotidienne des établissements religieux tibétains. Depuis novembre 2011, des portraits des leaders du PC chinois et le drapeau national chinois  doivent être exposés dans tous les monastères.

Marginalisation économique
-70%  des entreprises de Lhassa, capitale du Tibet, sont la propriété des Chinois ou sont gérés par eux.
- 40% des diplômés tibétains du secondaire et du supérieur sont au chômage.

                                Dans un contexte où les  Tibétains locaux sont privés de pouvoir politique de façon  permanente, les stratégies de développement décidées au niveau du pouvoir  central  depuis le milieu des année 1990 ont canalisé les aides financières  importantes et les investissements  subventionnés vers  les structures d’Etat dominées par les chinois, ou  encore vers des corporations et d’autres entités basées à l’extérieur des zones tibétaines.
                               Ces dynamiques structurelles et institutionnelles renforcent   le caractère  discriminatoire,  assimilationniste et mènent à la confiscation du pouvoir. Cette  situation accentue  en particulier la forte  discrimination politique, culturelle  et linguistique  dérivant des caractéristiques du groupe culturel et politique dominant, telles que  la maîtrise de la langue chinoise, de la culture industrielle, de  la connaissance des réseaux gouvernementaux et entrepreneuriaux de la Chine proprement dite. En contrecoup, cela intensifie la dynamique d’exclusion ethnique  de l’emploi urbain et, de façon plus générale,  la marginalisation des travailleurs tibétains.



L’assimilation culturelle

                               Ces dernières années les autorités chinoises  ont tenté d’instaurer de nouvelles mesures  tendant à éliminer ou à limiter sévèrement  dans les zones de peuplement  tibétain  l’utilisation de la langue  tibétaine  dans l’enseignement  et à remplacer les manuels scolaires rédigés  en tibétain par  des manuels  rédigés  en chinois. Ces développements ont eu lieu alors que, dans le monde entier, les recherches  dans ce domaine  ainsi que les statistiques chinoises officielles  ont montré que les étudiants réussissent mieux   lorsqu’ils étudient les matières scientifiques  dans leur propre langue.
                               Cette politique est déjà la règle dans la Région dite Autonome du Tibet depuis plusieurs années et a conduit à ces résultats bien connus : les étudiants n’ont plus qu’une connaissance superficielle de leur propre langue et de leur propre civilisation. Grâce à des manifestations pacifiques de citoyens, à des pétitions et à  l’envoi de lettres, les Tibétains  ont exprimé leur opposition à cette nouvelle politique linguistique. En outre,  les transferts intenses et  massifs au Tibet de populations  non tibétaines ont mis en danger l’identité tibétaine  des Tibétains  dans leur propre pays..


La destruction de l’environnement

                               L’exploitation outrancière  des ressources minières sévit au Tibet.  On   trouve au Tibet plus d’une centaine de minéraux  différents. Ces ressources minérales d’une valeur de plusieurs milliards de dollars  sont, la majeure partie du temps, exploitées sans  que la population tibétaine ait été consultée. En dépit du fait qu’une grande partie de la population tibétaine est  nomade, la Chine, au nom du développement et de la restauration des pâturages, a arrêté  diverses mesures  forçant les nomades  à quitter leur habitat ancestral. A la fin de l’année 2015, un million quatre-cent mille (1.400.000)  nomades tibétains  auront été  réinstallés dans des maisons en béton.

                               Le Tibet étant le toit du monde et le château d’eau de l’Asie, la destruction irréversible de son environnement  est grosse de graves conséquences pour la planète entière  et particulièrement les pays voisins en aval. Le gouvernement de la RPC envisage de dévier le cours des rivières  et des fleuves majestueux  du Tibet  - l’Indus, le Mékong, le Yang Tsé, le fleuve Jaune, le Brahmapoutre, la Salouen,  le Karnali, et la  Sutlej-   pour arroser les régions arides du nord. L’eau de ces fleuves  est  vitale pour l’Inde,  le Bengladesh, le Myanmar, le Bhoutan, le Népal, le Cambodge, le Pakistan, le Laos,  la Thaïlande et le Vietnam qui constituent 47% de la population mondiale… Le réchauffement terrestre et  le changement climatique au Tibet (aussi appelé le « troisième pôle » à cause de son importante masse de glaciers) auront aussi des conséquences sur les autres parties du monde.

                Version originale par le Department of Information and International Relations of Central Tibetan Administration., in Dharamsala.
                Traduction A.R.T. Grenoble